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Intervalo de ano
1.
Rev. bras. psicanál ; 50(2): 65-77, abr.-jun. 2016. ilus
Artigo em Português | LILACS-Express | LILACS, INDEXPSI | ID: biblio-1251444

RESUMO

A partir da experiência de dirigir o documentário De gravata e unha vermelha, fui levada à ideia de uma sexualidade cenografada e ao questionamento de alguns conceitos psicanalíticos. A roupa como segunda pele me fez repensar os conceitos de máscara e véu, a partir da obra de Joan Riviere. O pensamento lacaniano nos instrumenta ao afirmar que existem apenas semblantes, sejam do homem, sejam da mulher. Qualquer encontro amoroso produz semblantes - isto é, há infinitas possibilidades de encontros.


The experience of directing the documentary Tie and red nails has led me to the idea of performed sexuality, and has made me question some psychoanalytic concepts. Clothing as a second skin has made me rethink the concepts of mask and veil, based on Joan Riviere's work. By assuring there are only countenances either male or female, the Lacanian thinking has enabled us to debate. Every love encounter produces countenances. In other words, there are countless possibilities of encounters.


A partir de la experiencia de dirigir el documental Con corbata y uñas rojas, fui conducida a la idea de la escenografía de la sexualidad y al cuestionamiento de algunos conceptos psicoanalíticos. La ropa como una segunda piel me llevó a replantear los conceptos de máscara y velo, a partir de un texto de Joan Riviere. El pensamiento lacaniano nos instrumentaliza al afirmar que solo hay semblantes, del hombre o de la mujer. Cualquier cita amorosa produce semblantes. Es decir, hay un sinfín de posibilidades de encuentros.

2.
São Paulo; Itaú Cultural; 2006. 1 videocassete (54 min.).
Não convencional em Português | LILACS | ID: lil-599407

RESUMO

Há crianças sem lugar no mundo. São crianças entregues a instituições e que não se desenvolvem nos padrões esperados: não são portadoras de deficiências, mas também não têm um desenvolvimento dito normal. Assim era Janaína, negra, pobre e institucionalizada na Febem dos anos 1980. Ela se debatia no berço e se machucava, ficava com a mão espalmada, não falava e não se relacionava com outras crianças. Hoje, duas décadas depois, onde estará Janaína.


Assuntos
Humanos , Transtorno Autístico , Criança Abandonada/psicologia , Criança Institucionalizada/psicologia , Serviços de Saúde Mental
3.
Agora (Rio J.) ; 6(2): 235-250, jul.-dez. 2003.
Artigo em Português | LILACS | ID: lil-384331

RESUMO

Seria a concepção freudiana de memória ligada ao conceito de identidade ou, ao contrário, seria o núcleo do questionamento de qualquer essência fundante da subjetividade humana? Historicizando e situando o conceito de memória em Freud, a partir de Ribot e Bergson, e percorrendo abordagens tanto de filósofos como Derrida e Lévinas quanto dos pós-freudianos Monique Schneider e P. Fédida, mostramos como é a noção de identidade na teoria psicanalítica que acaba tendo que ser repensada


Assuntos
Ego , Identificação Psicológica , Memória
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